Ali Taraghijah

world – paris

Hindi Zahra voix Fatoumata Diawara voix, guitare Yacouba Kone guitare Sekou Bah basse Ze Luis Nascimento batterie, percussions

C’est l’histoire de deux grandes amies, artistes et africaines, dont la vie rime avec nomadisme, ouverture et liberté : Hindi Zahra, marocaine d’origine berbère et touareg, et Fatoumata Diawara, née en Côte d’Ivoire de parents maliens. Leur rencontre a lieu voilà douze ans, sur la scène de l’Olympic Café, haut lieu de la Goutte-d’Or, le quartier/carrefour des cultures à Paris. Depuis, elles naviguent entre tournées, plateaux de cinéma ou actions humanitaires. Deux guerrières, dont les musiques, chargées de l’énergie des rencontres, trouvent racines communes dans le blues, le folk et l’Afrique.

This is the story of two great friends, women, artists and Africans, whose life is synonymous with nomadism and freedom: Hindi Zahra, a Moroccan of Berber and Tuareg origin, and Fatoumata Diawara, born in the Ivory Coast to Malian parents. They first met twelve years ago, on the stage of the Olympic Café, hot spot of the Goutte d’Or district, a crossroad of cultures in Paris. Since then, they have alternated touring, acting and humanitarian work. Two warriors, whose music, charged with the energy of encounters, finds its roots in blues and African folk.

www.hindi-zahra.com
www.fatoumatadiawara.com

new folk – caire

Dina El Wedidi voix Mohamed Soliman basse Abdelazim Barhouma percussions Feisal Omar claviers Wael Aly accordéon Mohamed Ahmed batterie Mohamed Hussein guitare

Dina El Wedidi chante la jeunesse actuelle de son pays, sur des sonorités folkloriques. La composition et l’écriture ont commencé durant ses années d’études en langues orientales à l’université du Caire. En parallèle, elle rejoint la compagnie de théâtre El Warsha, intègre le projet ethnomusicologique Nile Project, et devient la protégée de Gilberto Gil, l’immense chanteur et ex-ministre de la Culture brésilien. Depuis son album Tedawar W’Tergaa (Turning Back) en 2014, Dina El Wedidi est devenue une figure incontournable de la scène musicale égyptienne.

Dina El Wedidi’s powerful compositions draw from Egyptian folk songs while her lyrics speak to a generation of young Egyptians. El Wedidi started composing songs while at university in Cairo where she studied oriental languages. During her studies she joined El Warsha Theater Troupe, exploring Egyptian folklore and training as an actor and storyteller. El Wedidi, toured internationally as part of the Nile Project (a cultural and environmental ethnomusicology project) and she’s a protégé of Gilberto Gil, Brazil’s famous singer and ex-minister of Culture. With her debut release Tedawar W’Tergaa (Turning Back) in 2014 and her powerful, nuanced voice and authentic style she has spent the last few years carving out her place in the Egyptian music scene.

dinaelwedidi.com

Apéritif sur la terrasse
20h – 20h30
Visite privée de l’exposition avec notre historienne de l’art Ingrid Beytrison Comina
21h
Restaurant L’IndigoVariations gastronomiques à travers “Visages de l’Orient“ par notre Chef Mathieu Moreau
dès 20h
Soirée musicale et bar à cocktails

Conférence de Silvia Naef
Conférence sur la représentation de la femme dans l’art arabe et musulman.

Le film Syrie, les derniers remparts du patrimoine, de Jean-Luc Raynaud (2016, 55′) sera présenté  à Genève,par le Beirut Art Film Festival (BAFF) en collaboration avec l’ICAM et les cinémas du Grütli.

Mardi 5 septembre à  19h30,

Cinémas du du Grütli, 16 rue du Général Dufour, 1204 Genève.

Des questions qui fâchent: Discrimination envers les arabes et musulmans au travail: mythe ou réalité?

Discrimination ressentie ou confirmée dans le domaine du travail et du salaire:
à l’embauche, à la promotion, aux relations avec collègues, clients et partenaire.

Les travailleuses et travailleurs arabes, musulmans vivent-ils une particularité dans le contexte actuel ?

Participent à la table ronde :

• Madame Alia Chaker Mangeat, avocate, membre du comité de l’ICAM

• Madame Dominique Théraulaz, consultante RH, inspectrice IPE

• Monsieur MetinTurker, chargé de projets au Bureau de l’intégration des étrangers

• Monsieur Jamshid Pouranpir, secrétaire syndicale SSP

Discussion avec le public

Animation du débat par Madame Tabesh Abdullah-khel et Madame Ngoné Ndiaye

Lieu : à l’ICAM – Librairie L’Olivier – 5, rue de Fribourg – 1201 Genève

Entrée gratuite

ICAM-L’Olivier – 5, rue de Fribourg -1201 Genève – icam.ge@com – +41 22 731 84 40 – www.icam.ch

Beyrouth fascine Jacqueline Meier. Depuis 1991 cette photographe qui vit à Genève a consacré trois grands reportages à la capitale libanaise dont la grandeur et la décadence ont fait autant rêver que frémir le monde entier. C’est la dernière série de photos réalisées en 2012 qui fait l’objet de l’exposition »Beyrouth, la métamorphose »

L’Université de l’Âme du monde et  L’Institut des cultures arabes – L’Olivier proposent

 une conférence et une journée formation les vendredi 15 et samedi 16 septembre 2017 à Genève. Elles seront animées par le philosophe Mohammed Taleb

Réconcilier la psyché et la Nature vivante pour réenchanter le monde : la révolution écopsychologique

Conférence-débat le Vendredi 15 septembre 2017, de 18h45 à 20h45

L’Ecopsychologie : pour en finir avec l’aliénation capitaliste

L’écopsychologie est une nouvelle démarche de connaissance et de pratique sociale qui affirme que la guérison de la Terre (qui suppose nécessairement la remise en question radicale du système marchand et capitaliste) est intimement liée à l’éclosion d’une nouvelle conscience de soi et d’un nouvel imaginaire, par lesquels nous apprendrons à vivre de façon égalitaire avec tous les humains, et de façon sensible avec notre habitat. Son principal théoricien est Theodore Roszak (1933-2011). Historien, sociologue et romancier étasunien, il a joué un rôle majeur dans l’essor et le développement de la contestation des années 1960-1970 (beat generation, pacifisme, écologie…). Ses ouvrages, qui puisent à des sources politiques, et aussi spirituelles et poétiques, sont une puissante critique de la civilisation techno-industrielle. Dans les années 1990, il contribue à la mise en place de l’écopsychologie, qui souligne la continuité entre la vie de l’âme et la Nature vivante. Il est l’auteur de Vers une contre-culture (1970), Où finit le désert : politique et transcendance dans la société post-industrielle (1973), L’homme planète (1979), Ecopsychology : Restoring the Earth, Healing the Mind (1995), La menace américaine. Le triomphalisme américain à l’âge du terrorisme (2006).

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  20 CHF (ou 15 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 16 septembre 2017, de 9h30 à 12h30

Ecopsychologie et Ecoféminisme. Les « Sorcières », les Aventurières de l’Âme du monde

L’Âme du monde est une figure majestueuse de la philosophie antique. Platon, dans le Timée, dira qu’elle a joué un rôle essentiel dans la genèse du cosmos, car c’est elle qui lui a donné des proportions quasi musicales, et une harmonie mathématique. Les Stoïciens identifieront l’Âme du monde à la divinité elle-même. Plus tard, les Néoplatoniciens l’élèveront au de  médiatrice entre, d’une part, l’intelligence divine originelle (l’Intellect) et l’Un, et, d’autre part, le monde sensible, notre espace-temps dans lequel les corps se meuvent. Liant universel, elle donne au monde sa cohérence, son unité, sa densité, son épaisseur. Elle est aussi miséricorde divine. De l’Antiquité à nos jours, dans les diverses civilisations du monde, des femmes se sont engagées dans la Voie de cette ’Âme universelle. Nous évoquerons le destin de ces aventurières, d’Hypathie d’Alexandrie, morte en martyr en 415, à la visionnaire allemande Hildegarde de Bingen, des béguines aux sorcières, en passant par l’iraquienne Rabia al-Adawiyya, et jusqu’aux femmes du romantisme et de l’idéalisme des 19ème et 20ème siècles. L’écopsychologie a trouvé dans l’histoire de ce féminisme spirituel et écologique une belle source d’inspiration.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 16 septembre 2017, de 14 à 17h

L’Ecopsychologie et les peuples autochtones. Une parole écovisionnaire pour réenchanter notre rapport au monde, des iroquois et des Sioux  d’Amérique du Nord aux Adivasis de l’Inde

Mohammed Taleb reprendra les grandes lignes de son livre L’écologie vue du Sud (éd. Sang de la Terre) et présentera quelques unes des grandes expériences militantes et intellectuelles des mouvements écologistes et paysans d’Amérique du Sud, d’Afrique, du monde arabe et d’Asie. Il évoquera en particulier les combats du Mouvement des Sans Terre du Brésil, ceux des peuples autochtones de l’Inde (Adivasis) et de l’Amérique du Nord (American Indian Movement), et aussi les luttes du mouvement palestinien de libération nationale et sociale… Ces expériences singulières ont en commun, à la différence du paradigme dominant de l’écologie occidentale, d’être ancrées dans l’humus du terreau culturel et spirituel des peuples du Sud. Leur résistance contre la Civilisation marchande se fait au nom de cosmovisions, de visions du monde, de valeurs qualitatives. Ils défendent non seulement le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, mais aussi les droits d’une Nature vivante, les droits de l’Âme du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Inscriptions: liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Lieu : Librairie l’Olivier Rue de Fribourg 5, 1201 Genève

Philosophe algérien, Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

Participation: 20.- , verrée de l’amitié après la conférence

Réservation svp: 021 828 26 54 ou info@chanterlabeautedumonde.org

Contes au son du oud

A la croisée des chemins

Martine Pasche (Contes)

Fayçal Sahli (Oud)

À la Librairie arabe L’Olivier, partons à la croisée des chemins, aux abords de la Méditerranée. Des femmes et des hommes se livrent dans des contes, parfois réels, parfois en marge de la fiction, pour évoquer leurs destinées, mais aussi leurs rêves.

Aux sons du oud de Fayçal Sahli, les notes se mêleront ainsi aux mots de Martine Pasche, pour laisser des traces des chemins parcourus. Fayçal Sahli est un jeune compositeur français et joueur de oud, né en Algérie, qui nous a réjoui l’an passé à l’Alhambra lors de la première fête de l’Olivier.Il compose des musiques où la tradition orientale rencontre le jazz. Martine Pasche est conteuse, née à Genève, d’origine italienne.

INFORMATIONS ET RESERVATION
+41 22 731 84 40
www.icamge.ch
icam.ge@gmail.com
Participation 20 CHF – Verre de l’amitié / buffet méditerranéen compris après le spectacle.

Verre de l’amitié / buffet méditerranéen après le spectacle

L’Université de l’Âme du monde et  L’Institut des cultures arabes – L’Olivier proposent

 une conférence et une journée formation les vendredi 15 et samedi 16 septembre 2017 à Genève. Elles seront animées par le philosophe Mohammed Taleb

Réconcilier la psyché et la Nature vivante pour réenchanter le monde : la révolution écopsychologique

Conférence-débat le Vendredi 15 septembre 2017, de 18h45 à 20h45

L’Ecopsychologie : pour en finir avec l’aliénation capitaliste

L’écopsychologie est une nouvelle démarche de connaissance et de pratique sociale qui affirme que la guérison de la Terre (qui suppose nécessairement la remise en question radicale du système marchand et capitaliste) est intimement liée à l’éclosion d’une nouvelle conscience de soi et d’un nouvel imaginaire, par lesquels nous apprendrons à vivre de façon égalitaire avec tous les humains, et de façon sensible avec notre habitat. Son principal théoricien est Theodore Roszak (1933-2011). Historien, sociologue et romancier étasunien, il a joué un rôle majeur dans l’essor et le développement de la contestation des années 1960-1970 (beat generation, pacifisme, écologie…). Ses ouvrages, qui puisent à des sources politiques, et aussi spirituelles et poétiques, sont une puissante critique de la civilisation techno-industrielle. Dans les années 1990, il contribue à la mise en place de l’écopsychologie, qui souligne la continuité entre la vie de l’âme et la Nature vivante. Il est l’auteur de Vers une contre-culture (1970), Où finit le désert : politique et transcendance dans la société post-industrielle (1973), L’homme planète (1979), Ecopsychology : Restoring the Earth, Healing the Mind (1995), La menace américaine. Le triomphalisme américain à l’âge du terrorisme (2006).

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  20 CHF (ou 15 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 16 septembre 2017, de 9h30 à 12h30

Ecopsychologie et Ecoféminisme. Les « Sorcières », les Aventurières de l’Âme du monde

L’Âme du monde est une figure majestueuse de la philosophie antique. Platon, dans le Timée, dira qu’elle a joué un rôle essentiel dans la genèse du cosmos, car c’est elle qui lui a donné des proportions quasi musicales, et une harmonie mathématique. Les Stoïciens identifieront l’Âme du monde à la divinité elle-même. Plus tard, les Néoplatoniciens l’élèveront au de  médiatrice entre, d’une part, l’intelligence divine originelle (l’Intellect) et l’Un, et, d’autre part, le monde sensible, notre espace-temps dans lequel les corps se meuvent. Liant universel, elle donne au monde sa cohérence, son unité, sa densité, son épaisseur. Elle est aussi miséricorde divine. De l’Antiquité à nos jours, dans les diverses civilisations du monde, des femmes se sont engagées dans la Voie de cette ’Âme universelle. Nous évoquerons le destin de ces aventurières, d’Hypathie d’Alexandrie, morte en martyr en 415, à la visionnaire allemande Hildegarde de Bingen, des béguines aux sorcières, en passant par l’iraquienne Rabia al-Adawiyya, et jusqu’aux femmes du romantisme et de l’idéalisme des 19ème et 20ème siècles. L’écopsychologie a trouvé dans l’histoire de ce féminisme spirituel et écologique une belle source d’inspiration.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 16 septembre 2017, de 14 à 17h

L’Ecopsychologie et les peuples autochtones. Une parole écovisionnaire pour réenchanter notre rapport au monde, des iroquois et des Sioux  d’Amérique du Nord aux Adivasis de l’Inde

Mohammed Taleb reprendra les grandes lignes de son livre L’écologie vue du Sud (éd. Sang de la Terre) et présentera quelques unes des grandes expériences militantes et intellectuelles des mouvements écologistes et paysans d’Amérique du Sud, d’Afrique, du monde arabe et d’Asie. Il évoquera en particulier les combats du Mouvement des Sans Terre du Brésil, ceux des peuples autochtones de l’Inde (Adivasis) et de l’Amérique du Nord (American Indian Movement), et aussi les luttes du mouvement palestinien de libération nationale et sociale… Ces expériences singulières ont en commun, à la différence du paradigme dominant de l’écologie occidentale, d’être ancrées dans l’humus du terreau culturel et spirituel des peuples du Sud. Leur résistance contre la Civilisation marchande se fait au nom de cosmovisions, de visions du monde, de valeurs qualitatives. Ils défendent non seulement le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, mais aussi les droits d’une Nature vivante, les droits de l’Âme du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Inscriptions: liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Lieu : Librairie l’Olivier Rue de Fribourg 5, 1201 Genève

Philosophe algérien, Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

L’Université de l’Âme du monde et  L’Institut des cultures arabes – L’Olivier proposent

 une conférence et une journée formation les vendredi 15 et samedi 16 septembre 2017 à Genève. Elles seront animées par le philosophe Mohammed Taleb

Réconcilier la psyché et la Nature vivante pour réenchanter le monde : la révolution écopsychologique

Conférence-débat le Vendredi 15 septembre 2017, de 18h45 à 20h45

L’Ecopsychologie : pour en finir avec l’aliénation capitaliste

L’écopsychologie est une nouvelle démarche de connaissance et de pratique sociale qui affirme que la guérison de la Terre (qui suppose nécessairement la remise en question radicale du système marchand et capitaliste) est intimement liée à l’éclosion d’une nouvelle conscience de soi et d’un nouvel imaginaire, par lesquels nous apprendrons à vivre de façon égalitaire avec tous les humains, et de façon sensible avec notre habitat. Son principal théoricien est Theodore Roszak (1933-2011). Historien, sociologue et romancier étasunien, il a joué un rôle majeur dans l’essor et le développement de la contestation des années 1960-1970 (beat generation, pacifisme, écologie…). Ses ouvrages, qui puisent à des sources politiques, et aussi spirituelles et poétiques, sont une puissante critique de la civilisation techno-industrielle. Dans les années 1990, il contribue à la mise en place de l’écopsychologie, qui souligne la continuité entre la vie de l’âme et la Nature vivante. Il est l’auteur de Vers une contre-culture (1970), Où finit le désert : politique et transcendance dans la société post-industrielle (1973), L’homme planète (1979), Ecopsychology : Restoring the Earth, Healing the Mind (1995), La menace américaine. Le triomphalisme américain à l’âge du terrorisme (2006).

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  20 CHF (ou 15 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 16 septembre 2017, de 9h30 à 12h30

Ecopsychologie et Ecoféminisme. Les « Sorcières », les Aventurières de l’Âme du monde

L’Âme du monde est une figure majestueuse de la philosophie antique. Platon, dans le Timée, dira qu’elle a joué un rôle essentiel dans la genèse du cosmos, car c’est elle qui lui a donné des proportions quasi musicales, et une harmonie mathématique. Les Stoïciens identifieront l’Âme du monde à la divinité elle-même. Plus tard, les Néoplatoniciens l’élèveront au de  médiatrice entre, d’une part, l’intelligence divine originelle (l’Intellect) et l’Un, et, d’autre part, le monde sensible, notre espace-temps dans lequel les corps se meuvent. Liant universel, elle donne au monde sa cohérence, son unité, sa densité, son épaisseur. Elle est aussi miséricorde divine. De l’Antiquité à nos jours, dans les diverses civilisations du monde, des femmes se sont engagées dans la Voie de cette ’Âme universelle. Nous évoquerons le destin de ces aventurières, d’Hypathie d’Alexandrie, morte en martyr en 415, à la visionnaire allemande Hildegarde de Bingen, des béguines aux sorcières, en passant par l’iraquienne Rabia al-Adawiyya, et jusqu’aux femmes du romantisme et de l’idéalisme des 19ème et 20ème siècles. L’écopsychologie a trouvé dans l’histoire de ce féminisme spirituel et écologique une belle source d’inspiration.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 16 septembre 2017, de 14 à 17h

L’Ecopsychologie et les peuples autochtones. Une parole écovisionnaire pour réenchanter notre rapport au monde, des iroquois et des Sioux  d’Amérique du Nord aux Adivasis de l’Inde

Mohammed Taleb reprendra les grandes lignes de son livre L’écologie vue du Sud (éd. Sang de la Terre) et présentera quelques unes des grandes expériences militantes et intellectuelles des mouvements écologistes et paysans d’Amérique du Sud, d’Afrique, du monde arabe et d’Asie. Il évoquera en particulier les combats du Mouvement des Sans Terre du Brésil, ceux des peuples autochtones de l’Inde (Adivasis) et de l’Amérique du Nord (American Indian Movement), et aussi les luttes du mouvement palestinien de libération nationale et sociale… Ces expériences singulières ont en commun, à la différence du paradigme dominant de l’écologie occidentale, d’être ancrées dans l’humus du terreau culturel et spirituel des peuples du Sud. Leur résistance contre la Civilisation marchande se fait au nom de cosmovisions, de visions du monde, de valeurs qualitatives. Ils défendent non seulement le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, mais aussi les droits d’une Nature vivante, les droits de l’Âme du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Inscriptions: liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Lieu : Librairie l’Olivier Rue de Fribourg 5, 1201 Genève

Philosophe algérien, Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

En prolongement des Journées Hors du Temps, l’Association l’Esprit des Traditions est ravie de vous proposer en ce début d’automne une nouvelle formule : les Ateliers Hors du Temps. Ils consistent en une journée de rencontre entre deux grandes traditions spirituelles où une place est dédiée plus spécifiquement à la pratique propre à chacun de ces chemins. C’est avec enthousiasme que nous débuterons ce premier atelier avec un thème central et essentiel pour de nombreuses traditions : LE SOUFFLE à travers le regard et l’expérience des représentants des traditions chrétienne et soufie. Pour nous accompagner, Frère Benoît Billot, Ahmed Bouyerden et Alaoui Abdellaoui ont très aimablement accepté notre invitation.
Samedi 23 septembre 2017 – Ferme du Désert Lausanne – 9h30-12h30/14h-17h – CHF 70.- la journée
Inscription requise : info@espritdestraditions.ch – information : www.espritdestraditions.ch – 078 728 99 64

The 2017 Pierre du Bois Annual Conference organised with the International History Department of the Graduate Institute brings together distinguished senior international academics and experts from the Graduate Institute, Harvard University, Sciences Po, Oxford University, Princeton University, the American University in Cairo, Columbia University, the New School, CNRS, Carnegie, Exeter University, City University of New York, Istanbul University, the University of Saint-Joseph, Haifa University, Tel Aviv University, University of Westminster, University of Leeds, European Univer-sity Institute and  the Fletcher School and other institutions for a two-day in-depth examination of the modern-day state-building project in the Middle East and North Africa, its challenges spanning a century of developments in the region and global influence on the contemporary scene.

SEVEN PANELS
From the Twilight of the Ottoman Empire to the Caliphate Redux | The Sykes-Picot Paradigm: Overemphasis or Lasting (dis)Order? | The Iraq Wars: A Paradigm of Unceasing Conflict in the Region | Peace and War: A Century of the Palestine Question | Authoritarianism and Interventionism: Resilience and Renewal | The Arab Spring and its Discontents | Alternative Statehood and Armed Militancy: From the Ikhwan to the Islamic State

ROUNDTABLE
Persistent Narratives: The Rise and Fall and Rise of Orientalism

KEYNOTE
Autoritarismes, Interventions et le Nouveau Grand Jeu au Moyen-Orient

Saleh ABDEL JABBAR, Iraq Institute for Strategic Studies | Anna AKASOY, City University of New York | Lisa ANDERSON, Columbia University |  Omar ASHOUR, Exeter University | Bertrand BADIE, Sciences Po | Joseph BAHOUT, Carnegie, Washington | Gopalan BALACHANDRAN, the Graduate Institute | Matthew BAMBER, the Graduate Institute | Amatzia BARAM, University of Haifa | Jean-François BAYART, the Graduate Institute |  Carolyn BILTOFT, the Graduate Institute | Karim BITAR, University of Saint-Joseph | Riccardo BOCCO, the Graduate Institute | François BURGAT, CNRS | Benoît CHALLAND, The New School | Stephanie CRONIN, Oxford University | Hamid DABASHI, Columbia University | Jussi HANHIMÄKI,  the Graduate Institute | Aidan HEHIR, University of Westminster | Jülide KARAKOÇ, Istanbul Kemerburgaz University | Ahmad KHALIDI, Oxford University | Bahgat KORANY, American University in Cairo | Keith KRAUSE, the Graduate Institute | Bruce MADDY-WEITZMAN, Tel Aviv University | Nadia MARZOUKI, European University Institute | Tarek MASOUD, Harvard University | Mohammad-Mahmoud Ould MOHAMEDOU, the Graduate Institute | Olivier ROY, European University Institute | Adam SHATZ, London Review of Books | Salman SAYYID, University of Leeds | Nadim SHEHADI, Tufts University | Gareth STANSFIELD, University of Exeter | Jordi TEJEL, the Graduate Institute/University of Neuchâtel | Maha YAHYA, Carnegie, Beiru

PLEASE REGISTER HERE: http://graduateinstitute.ch/events/_/events/corporate/2017/elusive-state-building

Dans le cadre du 2ème festival des musiques arabes et méditerranéennes, A Night In, La Gravière et l’Institut des Cultures Arabes et Méditerranéennes vous présentent la nouvelle vision electro-maghrébine portée par Sofiane Saidi, “Prince du Raï 2.0” selon Radio Nova, mêlant science orientale et urgence contemporaine, avec le son vivant et foisonnant de Mazalda : synthétiseurs analogiques, saz et cuivres nourris aux phrasés du mezoued, de la gasbah et une rythmique ultra-dansante articulée autour d’un drabki venu des profondeurs du Raï. Cerise sur le gâteau, le set DJ du chanteur Sofiane Saidi, qui passera du Raï Roots au Turkich Funk, Pop Libanais et Baladi Egyptien en vous baladant en 404 bachées dans ces souvenirs de jeunesse. Eh oui, c’est d’une Peugot dont on vous parle…

✺ Algerie & Raï & Tropicale
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■ Sofiane Saidi & Mazalda (Live) – (ALG/F)
https://soundcloud.com/sofiane-saidi
https://soundcloud.com/mazalda
https://youtu.be/y_UPFglbrN8

■ Sofiane Saidi (Dj Set) – (ALG)
https://soundcloud.com/sofiane-saidi

■ Mambo Chick (Les Diplomates, Gravitation / CH)
https://soundcloud.com/mambo-c

2ème festival des musiques arabes et méditerranéennes

à l’Alhambra

Le 30 septembre 2017

 
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Restauration et Bar durant toute la fête.

Le défilé-performance « Jiyan – Survivre » est né et élaboré depuis 2015, ce projet artistique est inspiré du vêtement traditionnel Kurde et met en scène le courage, la résistance ainsi que la force de toutes ces combattantes et survivantes.
Kocer Hamo est une créatrice de vêtement et artiste autodidacte née au Kurdistan Irakien. Elle grandit en Suisse en tant que réfugiée politique avec sa famille depuis 1990.
Passionnées de mode, elle réalise plusieurs collections de robes avant de s’intéresser davantage à la situation politique de sa région.
Suite à divers séjours dans sa région natale où elle a rencontré de nombreuses femmes touchées par la guerre en Syrie, l’idée d’évoluer dans un art plus engagé était une évidence. À son retour, elle travaille en tant qu’interprète au secrétariat d’état aux migrations et ses nombreuses interventions avec les réfugiés ont nourrit davantage son envie de réaliser de nouveaux projets artistiques. Ainsi en mars 2017, elle présente sa première oeuvre « Born in Irak » basée sur sa propre expérience, lors d’un Gala à New York.

L’Institut des Cultures Arabes et Méditerranéennes et La Librairie L’Olivier proposent une conférence et deux séminaires les vendredi 6 et samedi 7 octobre 2017 à Genève. Ils seront animés par le philosophe Mohammed Taleb

Conférence-débat le Vendredi 6 octobre 2017, à 19h

La Nation arabe peut-elle disparaître sous le poids des impérialismes, des guerres civiles et des replis ethniques et confessionnels ?

Lors des 19ème et 20ème siècles, le monde arabo-musulman entrait dans le chaos généré par les colonialismes et les impérialismes occidentaux. De l’« Expédition d’Egypte » (1799), conduite par Napoléon, aux accords de Sykes-Picot (1916), qui déchirent l’unité du bilad ach-Cham (la Grande Syrie), de l’invasion de l’Algérie (1830) à l’occupation de la Palestine (1948), les peuples arabes voient leur histoire suspendues : ils deviennent les objets de l’histoire occidental, comme l’a brillamment montré le Palestinien Edward Said. Pourtant, dès le 19ème siècle, les élites arabes (musulmanes et chrétiennes) répondent à ces défis en lançant une renaissance culturelle, politique, intellectuelle, spirituelle, la nahda. Malheureusement, ce processus de transformation sera interrompu… La situation des années 2000 (crise économique, guerre civile, éclatement des États, pathologies religieuses et ethniques, etc.) renforce les sentiments d’impuissance et de désespérance qui paralysent les Arabes, leurs sociétés civiles, leur élites…. Nous évoquerons dans cette conférence quelques uns des défis d’une situation historique difficile, tout en essayons de dessiner les contours d’un alternative réaliste et praticable.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  20 CHF (ou 15 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 7 octobre 2017, de 9h30 à 12h30

La futuwwa (chevalerie, justice sociale, héroïsme et compagnonnage), un idéal chevaleresque pour la jeunesse arabo-musulmane, et les jeunesses du monde 

La futuwwa mériterait d’être placée au cœur même de la quête identitaire/spirituelle des jeunes femmes et jeunes hommes issus de la communauté arabo-musulmane en Europe. Nous devrions honorer cette « institution » qui fut, durant plus de mille ans, l’une des composantes majeures de la civilisation arabo-islamique. Futuwwa est un terme arabe qui dessine un espace de significations multiples, qui sont solidaires les unes des autres. Il renvoie, d’abord, à la Jeunesse (le fata est le jeune par excellence), sa bravoure et son idéalisme. La futuwwa a aussi désigné le compagnonnage en Islam, à travers les guildes, corporations de métier et mouvements sociaux qui structuraient et animaient une grande partie du quotidien des villes du Maghreb et du Machreq (et des autres grandes cités du monde musulman). Enfin, la futuwwa fut considérée comme une sensibilité importante du soufisme et le cheikh al akbar, Ibn ‘Arabi, figure essentielle de la spiritualité, y a consacré de belles et nombreuses pages dans son œuvre. La futuwwa a été une expérience intime et civilisationnelle, personnelle et sociale, spirituelle et politique. Son esprit demeurera tant que demeureront les idéaux de noblesse intérieure, de justice sociale et de transcendance. Aujourd’hui, la futuwwa peut prendre un nouvel élan et nous avons l’intime conviction qu’elle peut provoquer une nouvelle nahda (renaissance). Elle prendra son essor selon des formes inédites. Il nous semble, et cela est une intuition, que la futuwwa renaîtra de la rencontre entre jeunes hommes et jeunes femmes, personnalités libres, individualités créatrices. Les critères, ici, ne sont pas les marques de la reconnaissance sociale, mais les qualités de l’âme et du dévouement dans l’Invisible. Sans nul doute, ils se reconnaîtront sur les chemins parcourus. Le fata-chevalier, homme et femme, assume ses responsabilités : contre la posture victimaire et au-delà de la seule résistance, il s’agit de déployer l’idéal chevaleresque sur ces chemins qui doivent être ceux du réenchantement du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 7 octobre 2017, de 14 à 17h

La droite sioniste chrétienne aux Etats-Unis et en Occident, et son redéploiement dans le Tiers Monde, un aspect méconnu de l’impérialisme

Le sionisme chrétien protestant constitue, historiquement, la matrice dans laquelle est née le projet colonial en terre palestinienne. Bien avant Théodore Herzl, des théologiens, des pasteurs, des intellectuels, des stratèges, tout au long des 17^ème, 18^ème et 19^ème siècles, vont mettre en place, pour des raisons religieuses, les conditions de ce projet. L’Angleterre, mais aussi les Etats-Unis et la Suisse, vont jouer un rôle de premier plan dans cette dynamique. Le choix de la ville de Bâle, métropole de la Suisse protestante, dans l’organisation du premier Congrès sioniste en 1897, a été le fruit de cette interférence entre christianisme fondamentaliste et sionisme. Pour de nombreux analystes et historiens, la célèbre Déclaration Balfour de 1917 est aussi le produit d’une alliance entre les prétentions géostratégiques de la puissance anglaise vers l’Empire Ottoman, et singulièrement vers la Palestine arabe, et une folle théologie protestante selon laquelle le « retour des Juifs en terre promise » hâtera le Retour du Christ… Nous montrerons que les conquêtes coloniales de l’Amérique du Nord, de l’Afrique australe et de la Palestine, malgré d’évidentes différentes, forment une unité. Les Indiens, des Noirs et des Arabes furent les grands perdants de ce drame historique. Nous soulignerons l’importance de cette « théologisation des relations internationales » (avec ces notions comme « Empire du Mal » ou « Axe du Mal »), qui se fait détriment du droit des peuples, de l’éthique et du politique. Nous rappellerons aussi que cette dynamique, qui se déploie massivement dans les pays du Tiers Monde, à travers ces centaines de sectes protestantes littéralistes, à la faveur de la puissance révolution informationnelle des années 1980-1990 (le phénomène des cyber-églises, du téléévangélisme), s’inscrit naturellement dans le Viol de l’Imaginaire évoqué par l’ancienne Ministre de la culture du Mali, Aminata Traoré, et dans cette mondialisation néolibérale qui n’est que le voile qui masque l’occidentalisation du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Philosophe algérien, Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

L’Institut des Cultures Arabes et Méditerranéennes et La Librairie L’Olivier proposent une conférence et deux séminaires les vendredi 6 et samedi 7 octobre 2017 à Genève. Ils seront animés par le philosophe Mohammed Taleb

Séminaire : le Samedi 7 octobre 2017, de 9h30 à 12h30

La futuwwa (chevalerie, justice sociale, héroïsme et compagnonnage), un idéal chevaleresque pour la jeunesse arabo-musulmane, et les jeunesses du monde 

La futuwwa mériterait d’être placée au cœur même de la quête identitaire/spirituelle des jeunes femmes et jeunes hommes issus de la communauté arabo-musulmane en Europe. Nous devrions honorer cette « institution » qui fut, durant plus de mille ans, l’une des composantes majeures de la civilisation arabo-islamique. Futuwwa est un terme arabe qui dessine un espace de significations multiples, qui sont solidaires les unes des autres. Il renvoie, d’abord, à la Jeunesse (le fata est le jeune par excellence), sa bravoure et son idéalisme. La futuwwa a aussi désigné le compagnonnage en Islam, à travers les guildes, corporations de métier et mouvements sociaux qui structuraient et animaient une grande partie du quotidien des villes du Maghreb et du Machreq (et des autres grandes cités du monde musulman). Enfin, la futuwwa fut considérée comme une sensibilité importante du soufisme et le cheikh al akbar, Ibn ‘Arabi, figure essentielle de la spiritualité, y a consacré de belles et nombreuses pages dans son œuvre. La futuwwa a été une expérience intime et civilisationnelle, personnelle et sociale, spirituelle et politique. Son esprit demeurera tant que demeureront les idéaux de noblesse intérieure, de justice sociale et de transcendance. Aujourd’hui, la futuwwa peut prendre un nouvel élan et nous avons l’intime conviction qu’elle peut provoquer une nouvelle nahda (renaissance). Elle prendra son essor selon des formes inédites. Il nous semble, et cela est une intuition, que la futuwwa renaîtra de la rencontre entre jeunes hommes et jeunes femmes, personnalités libres, individualités créatrices. Les critères, ici, ne sont pas les marques de la reconnaissance sociale, mais les qualités de l’âme et du dévouement dans l’Invisible. Sans nul doute, ils se reconnaîtront sur les chemins parcourus. Le fata-chevalier, homme et femme, assume ses responsabilités : contre la posture victimaire et au-delà de la seule résistance, il s’agit de déployer l’idéal chevaleresque sur ces chemins qui doivent être ceux du réenchantement du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Séminaire : le Samedi 7 octobre 2017, de 14 à 17h

La droite sioniste chrétienne aux Etats-Unis et en Occident, et son redéploiement dans le Tiers Monde, un aspect méconnu de l’impérialisme

Le sionisme chrétien protestant constitue, historiquement, la matrice dans laquelle est née le projet colonial en terre palestinienne. Bien avant Théodore Herzl, des théologiens, des pasteurs, des intellectuels, des stratèges, tout au long des 17^ème, 18^ème et 19^ème siècles, vont mettre en place, pour des raisons religieuses, les conditions de ce projet. L’Angleterre, mais aussi les Etats-Unis et la Suisse, vont jouer un rôle de premier plan dans cette dynamique. Le choix de la ville de Bâle, métropole de la Suisse protestante, dans l’organisation du premier Congrès sioniste en 1897, a été le fruit de cette interférence entre christianisme fondamentaliste et sionisme. Pour de nombreux analystes et historiens, la célèbre Déclaration Balfour de 1917 est aussi le produit d’une alliance entre les prétentions géostratégiques de la puissance anglaise vers l’Empire Ottoman, et singulièrement vers la Palestine arabe, et une folle théologie protestante selon laquelle le « retour des Juifs en terre promise » hâtera le Retour du Christ… Nous montrerons que les conquêtes coloniales de l’Amérique du Nord, de l’Afrique australe et de la Palestine, malgré d’évidentes différentes, forment une unité. Les Indiens, des Noirs et des Arabes furent les grands perdants de ce drame historique. Nous soulignerons l’importance de cette « théologisation des relations internationales » (avec ces notions comme « Empire du Mal » ou « Axe du Mal »), qui se fait détriment du droit des peuples, de l’éthique et du politique. Nous rappellerons aussi que cette dynamique, qui se déploie massivement dans les pays du Tiers Monde, à travers ces centaines de sectes protestantes littéralistes, à la faveur de la puissance révolution informationnelle des années 1980-1990 (le phénomène des cyber-églises, du téléévangélisme), s’inscrit naturellement dans le Viol de l’Imaginaire évoqué par l’ancienne Ministre de la culture du Mali, Aminata Traoré, et dans cette mondialisation néolibérale qui n’est que le voile qui masque l’occidentalisation du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Philosophe algérien, Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

L’Institut des Cultures Arabes et Méditerranéennes et La Librairie L’Olivier proposent une conférence et deux séminaires les vendredi 6 et samedi 7 octobre 2017 à Genève. Ils seront animés par le philosophe Mohammed Taleb

Séminaire : le Samedi 7 octobre 2017, de 14 à 17h

La droite sioniste chrétienne aux Etats-Unis et en Occident, et son redéploiement dans le Tiers Monde, un aspect méconnu de l’impérialisme

Le sionisme chrétien protestant constitue, historiquement, la matrice dans laquelle est née le projet colonial en terre palestinienne. Bien avant Théodore Herzl, des théologiens, des pasteurs, des intellectuels, des stratèges, tout au long des 17^ème, 18^ème et 19^ème siècles, vont mettre en place, pour des raisons religieuses, les conditions de ce projet. L’Angleterre, mais aussi les Etats-Unis et la Suisse, vont jouer un rôle de premier plan dans cette dynamique. Le choix de la ville de Bâle, métropole de la Suisse protestante, dans l’organisation du premier Congrès sioniste en 1897, a été le fruit de cette interférence entre christianisme fondamentaliste et sionisme. Pour de nombreux analystes et historiens, la célèbre Déclaration Balfour de 1917 est aussi le produit d’une alliance entre les prétentions géostratégiques de la puissance anglaise vers l’Empire Ottoman, et singulièrement vers la Palestine arabe, et une folle théologie protestante selon laquelle le « retour des Juifs en terre promise » hâtera le Retour du Christ… Nous montrerons que les conquêtes coloniales de l’Amérique du Nord, de l’Afrique australe et de la Palestine, malgré d’évidentes différentes, forment une unité. Les Indiens, des Noirs et des Arabes furent les grands perdants de ce drame historique. Nous soulignerons l’importance de cette « théologisation des relations internationales » (avec ces notions comme « Empire du Mal » ou « Axe du Mal »), qui se fait détriment du droit des peuples, de l’éthique et du politique. Nous rappellerons aussi que cette dynamique, qui se déploie massivement dans les pays du Tiers Monde, à travers ces centaines de sectes protestantes littéralistes, à la faveur de la puissance révolution informationnelle des années 1980-1990 (le phénomène des cyber-églises, du téléévangélisme), s’inscrit naturellement dans le Viol de l’Imaginaire évoqué par l’ancienne Ministre de la culture du Mali, Aminata Traoré, et dans cette mondialisation néolibérale qui n’est que le voile qui masque l’occidentalisation du monde.

Inscription préalable : liba@arabooks.ch et Tél :+41 22 731 84 40.

Tarif :  50 CHF (ou 40 CHF étudiant, AVS)

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

LA SULTANE DU CAIRE

Conférence donnée par Dima Droubi

“La fabuleuse histoire de l’unique femme à avoir régné sur une nation musulmane…”

Quelle est cette femme, belle et sensuelle, qui en 1250, prend la tête de l’armée égyptienne et défait le roi français Saint-Louis, lors de la 7ème croisade ?

Quelle est cette même jeune femme aux yeux d’émeraude, enlevée dans les steppes caucasiennes, vendue comme esclave au harem du prince héritier du califat de Bagdad, avant devenir Sultane d’Égypte et de Syrie ?

Elle s’appelle Chajarat ed-Or qui signifie « Arbre de pierres précieuses ». Elle est la seule femme de l’Histoire à avoir été élue Sultane, avec tous les attributs de pouvoir des sultans masculins. Son règne marque également la mainmise des Mamelouks sur l’Égypte.

En 1249, son mari, Sultan d’Égypte et de Syrie, petit-neveu de Saladin, trouve la mort. Elle cache son décès, prend la tête de l’armée mamelouke et capture Saint-Louis à la bataille de Mansourah. L’Égypte tout entière lui est reconnaissante. Elle fait alors assassiner l’héritier du trône et devient souveraine de l’Empire.

Les autorités religieuses et le Calife de Bagdad acceptent difficilement qu’une femme puisse régner sur une nation musulmane. Elle trouve une parade en épousant Aybak, le chef de l’armée mamelouke, dont elle est d’ailleurs amoureuse. Elle lui confie le pouvoir tout en continuant à gérer avec une grande sagesse les affaires de l’État. Mais son excessive fierté́, conjuguée à son amour bafoué, aux trahisons et aux complots, ne peuvent qu’être annonciateurs d’un sombre avenir…

“Au travers de ce roman, qui s’appuie sur des faits historiques, l’auteure nous livre le parcours hors du commun d’une femme d’exception”

Dima Droubi

Dima Droubi a des origines culturelles diverses. De nationalité française, elle est née à Beyrouth. La famille de son père est originaire de la ville de Homs en Syrie et celle de sa mère de la ville d’Alep, mais aussi de Turquie. Ce mélange fertile semble avoir été propice à stimuler l’imagination d’une jeune femme passionnée d’Histoire et d’histoires. Elle vit au Maroc depuis une dizaine d’années, où elle se consacre aujourd’hui à la création d’entreprises, à ses enfants et à l’écriture.

Informations pratiques

Pour ceux qui le désirent, nous irons dîner “Chez Sami” excellent restaurant libanais à côté de la librairie.

Merci de s’inscrire auprès de Gihane Mokhtar Brandt : gihane9@gmail.com. Délai pour les réservations: jeudi 5 octobre

En collaboration avec l’

DJAZA
Djaza est un trio composé de musiciens et chanteur qui se réunissent autour d’un répertoire de musique traditionnelle et populaire d’Algérie, le Chaâbi. Issu de la musique Arabo-­‐andalouse, le style « Chaâbi » (« populaire », en arabe) est né au début du XXè siècle à Alger, au cœur de la Casbah. Le texte est au coeur de cette musique où la poésie ancienne côtoie des textes sur la vie quotidienne, l’amour, l’exil, la nostalgie.

Ce trio est né de la rencontre entre deux amis, Anouar (mandole,chant) et Youcef (bandjo) avec Ali (derbouka).
Ils pratiquent un style Chaâbi à la fois dans la tradition et ouvert à d’autres styles musicaux.
Ils invitent pour ce concert Poline (piano), avec qui ils jouent dans d’autres ensembles, à la croisée des cultures orientales et occidentales.

Anouar : mandole, chant
Youcef : bandjo
Ali : derbouka
Poline : piano

Rencontre-débat avec Michel Raimbaud

Michel Raimbaud, ancien ambassadeur de France en Mauritanie, au Soudan, et au Zimbabwe, a publié en jnvier 2017, un ouvrage intitulé «Tempête sur le Grand Moyen-Orient». Il rappelle que le Grand Moyen-Orient s’étend désormais de l’Atlantique à l’Indonésie, sur plus de 50 degrés de latitude. En raison de sa position stratégique aux confins de l’Eurasie autant que par sa richesse en gaz et pétrole, cette immense «ceinture verte» islamique détient un potentiel de puissance considérable et constitue un enjeu majeur. De son devenir, mis en question par la tempête actuelle, dépend en bonne partie la physionomie de notre monde de demain : sera-t-il unipolaire, aux ordres de l’Occident comme il l’a été depuis la fin de la guerre froide, ou multipolaire comme le préconisent les émergents ?

En collaboration avec le GIPRI

Dans le cadre de Tout Conte Fait, programmé cette année durant le Festival Festimom’, les bibliothèques d’Annemasse et les MJC de la ville proposent un moment exceptionnel à vivre en musique avec le fabuleux musicien Gnawa Jawad El Garouge et en mots avec la talentueuse conteuse Halima Hamdane le samedi 21 octobre 2017. C’est gratuit, sans réservation, pour un moment magique au pays des contes ! Pour adultes et jeunes dès 15 ans. Samedi 21 octobre 2017 à 19h00 à l’auditorium du Perrier, à ANNEMASSE

TRANSE par la Compagnie Massala – Une pièce mêlant le hip-hop, les poèmes de Mahmoud Darwich et les sonorités du monde arabe.

Ce sont les bouleversements politiques des printemps arabes qui ont influencé Fouad Boussouf dans la création de cette pièce chorégraphique. Sept danseurs dans une quête de mouvement commun dansent, se jettent avec force et vigueur, avec une envie de défier ce qui les entoure. Il en résulte une transe hypnotique, exaltée et captivante, sur des musiques arabo-andalouses mêlées à du breakbeat. Un spectacle fort et envoûtant.

Profitez de la “carte 5 spectacles” à CHF 50.– pour les Verniolans et à CHF 75.– pour les non Verniolans !
www.vernier.ch/culture

Mardi 31 octobre 2017 à 19.30 heures

À l’ICAM –Librairie L’Olivier, 5 rue de Fribourg

Des questions qui fâchent…

L’institut des cultures arabes et méditerranéennes (ICAM) organise des rencontres-débats autour des crises, des polémiques, des disputes, des controverses concernant le monde arabe, l’islam et le vivre-ensemble.

Volontairement provocatrice, la formulation des thèmes ne vise qu’à susciter la réflexion…

La jeunesse arabe et/ou musulmane dans la société genevoise : situation et défis

Les jeunes arabes et/ou  musulmans vivent-ils une particularité dans le contexte actuel ?  Des jeunes comme les autres ?

Participent à la table ronde :

• Monsieur Thierry Apothéloz, Conseiller administratif de la Ville de Vernier, président de l’Association des communes genevoises.

• Monsieur Omar Azzabi, fonctionnaire international, militant des droits de l’Homme, du mouvement Pay your interns et des Verts genevois.

• Monsieur Humberto Lopes, responsable socio-éducatif au DIP, ancien responsable des travailleurs sociaux hors murs du BUPP (FASE)

• des  membres de la Fondation DIAC, association de jeunes musulmans actifs essentiellement en Suisse romande, dans la promotion de l’interculturalité.

Discussion avec le public

Animation du débat par Madame Tabesh Abdullah-khel et Madame Ngoné Ndiaye

Lieu : à l’ICAM – Librairie L’Olivier – 5, rue de Fribourg – 1201 Genève

Entrée libre

ICAM-L’Olivier – 5, rue de Fribourg -1201 Genève – icam.ge@gmail.com – +41 22 731 84 40 – www.icamge.ch

Dès 18h00 PROJECTION DE DESSINS VIGOUSSE EN PALESTINE

A 19h00 CONFERENCE

En mars 2017, après le camp de Cherso, en Grèce, les dessinateurs de Vigousse, Pitch, Sjöstedt et Barrigue, durant une semaine, se sont rendus en Israël et en Palestine à la rencontre de ces hommes et de ces femmes, parqués depuis des dizaines et des dizaines d’années dans des camps de réfugiés.

Avec l’espoir de restituer des noms, des visages, de transcrire leurs témoignages mais aussi de traduire leur espoir et leur rêve comme celui que leur confie, en particulier, la petite Lubna à Gaza : être réveillée par les chants d’oiseaux et non par le bruit des bombes.

A travers cette voix d’enfant, combien de voix d’hommes, de femmes et d’enfants tentent de nous atteindre ? Combien sont-ils ceux dont la voix est noyée sous le terme générique de REFUGIES PALESTINIENS? 4.500.000 Palestiniens vivent sous le statut de réfugiés, soit dans des pays proches (Syrie, Jordanie, Liban) soit pour 1.800.000 d’entre eux, sur leur propre terre (Cisjordanie et Bande de Gaza) comme le souligne Barrigue.

Certains survivent dans ces camps de réfugiés, vétustes et surpeuplés, cibles meurtrières de l’armée d’occupation depuis 1948 et pour d’autres depuis 1967. Et pourtant ! Comme ces trois jeunes filles rencontrées à Gaza par Vigousse, ou ce jeune dessinateur talentueux, ces millions d’hommes et de femmes ne cessent d’affirmer leur volonté de survivre à ce quotidien. Les photos et les dessins de l’équipe Vigousse, réalisés au cours de ce voyage, seront projetés durant la conférence des trois dessinateurs, témoignages de leurs rencontres avec ceux et celles dont la voix demande à être entendue.

Vendredi 3 novembre 2017  à l’occasion de l’ouverture de  l’Institut des sagesses du monde

à partir de 19h00 Accueil et apéritif-buffet oriental
L’association Les deux Ailes sera à votre disposition pour toutes questions relatives au cursus de l’Institut

20h00 Conférence avec Bertrand VERGELY,  philosophe et Faouzi SKALI, sage soufi :

“LE PELERINAGE DE L’ÂME”

Ils seront accompagnés par les voix de:
Aïcha Redouane et Habib Yammine – chants soufis
Irina Solomatina-Tissot et Yaroslav Ayvazov- chants orthodoxes slaves-

Lieu: Château de Bossey sur Céligny – VD – Suisse – 10km de Genève-aéroport
Nous organisons des navettes depuis la gare de Coppet : nous contacter svp

La librairie l’Olivier sera présente avec des ouvrages des conférenciers et d’autres sur le thème.

Réservation souhaitée – 021 828 26 54 ou info@institutsagessesdumonde.org

Entrée libre, Chapeau à la sortie

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Bertrand Vergely, philosophe et écrivain et Faouzi Skali, anthropologue et sage soufi nous invitent à renouer avec le sens profond des mythes et des symboles oubliés dans notre monde contemporain.

Par leur parole vivante, les mythes et les symboles se révèlent: ils nous guident et nous éclairent dans la voie d’accomplissement de notre être profond et nous informent des écueils que nous rencontrons sur le chemin.

Alors se dessine et s’ouvre l’appel de notre âme à ce pèlerinage: ” Va vers toi! “

Vendredi 3 novembre 2017, de 19h à 21h30

Séminaire exceptionnel

« L’incroyable contribution suisse au renouvellement de la pensée musulmane soufie »

animé par Mohammed Taleb

Ce séminaire sera consacré à un aspect assez méconnu de l’islam européen. Il s’agit d’une quasi « école » suisse, autour de quatre personnages : Frithjof Schuon (1907-1998) (‘Isâ Nûr ad-Dîn), Titus Burckhardt (1908-1984) (Ibrahim), Jean-Louis Michon (1924-2013) (Ali Abd al-Khaliq) et Roger du Pasquier (1917-) (Saydi ‘Abd al-Karîm). Ils ne sont certes pas tous suisses de naissance, mais de Genève à Lausanne, ou Bâle, ils se sont attachés à cette nation née dans la diversité.

Se réclamant de la Voie musulmane soufie, ces convertis se sont rattachés à ce qu’ils ont nommé, après d’autres, la Sophia Perennis, la Sagesse de tous les temps. Grands connaisseurs de la langue arabe, ils ont traduit dans les langues européennes de nombreuses œuvres de l’islam, des maîtres soufis notamment. Jean-Louis Michon proposera même une traduction du Coran. Le grand point de convergence qui les relie est cette liaison, vécue et pensée, entre l’intellect, l’ascèse, la vie mystique, le dialogue avec les peuples et les cultures du monde (des Indiens d’Amérique aux Alchimistes du Moyen Age!) ; et cette passion pour le Beau, que Titus Burckhardt résume ainsi : « « Dieu est beau et il aime la Beauté » : Cette parole du Prophète ouvre des perspectives illimitées, non seulement pour la vie intérieure, où la beauté aimée par Dieu est avant tout celle de l’âme, mais aussi pour l’art, dont le vrai but, compris à la lumière de cet enseignement prophétique, est de prêter un support à la contemplation de Dieu. Car la beauté est un rayonnement de l’univers, et toute œuvre belle en est un reflet. »

Participation au séminaire 45.- /AVS, étudiants 40.-

Réservation souhaitable :  ICAM-L’Olivier : 022 731 84 40

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

19h00 Accueil et apéritif-buffet oriental

L’association Les deux Ailes sera à votre disposition pour toutes questions relatives au cursus de l’Institut

20h00 Conférence avec Bertrand Vergely et Faouzi Skali :

” Voyages symboliques vers l’Orient intérieur “

Samedi 4 novembre 2017, de 10h à 12h30

séminaire exceptionnel

« Quête de science, quête de sens et quête d’Orient.

Quel Tao pour la physique ?

Quel soufisme pour la cosmologie ?

Quelle Alchimie pour la psychologie ? »

par Mohammed Taleb

Encore aujourd’hui, les Occidentaux ont une représentation de la Nature, et de la réalité qui remonte au 19ème siècle, quand la science avait la prétention – en discréditant l’imaginaire, l’intuition, le sacré – d’expliquer la totalité de l’existence. Pour elle, tout pouvait être mis en équation. Ce qui n’était pas quantifiable n’avait pas droit de cité ! Heureusement, la science a largement dépassé, à partir des années 1910-1930, ce modèle réductionniste de la connaissance, même si nous devons constater que la société occidentale n’a pas intégré le renouvellement philosophique qui s’est opéré. C’est dans ce contexte qu’il faut comprendre l’émergence de nouveaux paradigmes scientifiques. Or, étonnamment, de nombreux scientifiques ont fréquenté les diverses voies de l’Orient (bouddhisme, hindouisme, islam soufi, chamanisme ou taoïsme) pour élaborer ces nouvelles vues du monde. Niels Bohr, Werner Heisenberg, Erwin Schrödinger, David Bohm, Fritjof Capra, Trinh Xuan Thuan, Francisco Varela, etc., vont puiser – sur des registres différents (métaphorique, conceptuel, logique, éthique ou philosophique) – dans les patrimoines de l’Orient. Face au réductionnisme, ces chercheurs privilégient une lecture du monde qui sera qualifiée, dans les années 1960 et 1970, de « complexe », de « systémique », d’« écologique » ou encore d’« holistique ». Nous ferons le point sur ces chemins d’Orient de la science contemporaine.

Participation au séminaire 45.- /AVS, étudiants 40.-

Réservation souhaitable :  ICAM-L’Olivier : 022 731 84 40

Philosophe algérien, conférencier et écrivain, Mohammed Taleb est formateur en Éducation relative à l’Environnement et en écopsychologie. Il enseigne depuis 2006 à Lausanne. Il s’est formé à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie Le singulier universel, au sein de laquelle il anime le projet de l’Université de l’Âme du monde. Depuis de nombreuses années, il travaille sur les interactions entre spiritualité, écologie, critique sociale, dialogue des cultures et nouveaux paradigmes scientifiques. Il est le responsable de l’Unité de recherche « Écologie, Éducation relative à l’Environnement et Ecodéveloppement » au sein de l’Institut Frantz Fanon, basé à Bruxelles. Il a publié récemment Arpenter les chemins de l’Ecopsychologie (Arma Artis, 2017), Éloge de l’Âme du monde (Entrelacs, 2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (Le Passager clandestin, 2015), Nature vivante et Âme pacifiée (Arma Artis, 2014) et L’écologie vue du Sud. Pour un anticapitalisme éthique, culturel et spirituel (Sang de la Terre, 2014).

Mohammed Taleb enseigne l’écopsychologie et l’éducation relative à l’environnement.. Il préside l’association Le singulier universel qui travaille sur les liens entre spiritualité, critique sociale, dialogue des cultures et écologie. Il a publié Éloge de l’Âme du monde (2015), Theodore Roszak pour une écopsychologie libératrice (2015), Nature vivante et Âme pacifiée (2014) et L’écologie vue du Sud (2014). Il est un collaborateur régulier du Monde des Religions.

Ross Daly : lyra, nak tarhu, rubab, baglama
Kelly Thoma : lyras

Le duo de Ross Daly et Kelly Thoma est unique en son genre. Leur travail est centré sur un instrument peu connu, la lyra, une petite vièle à archet dont on rencontre des variantes dans plusieurs pays du Proche Orient et des Balkans, et tout particulièrement en Crète, où vivent Ross et Kelly. La musique jouée par ces deux artistes ne procède pas d’une culture particulière, mais tire son inspiration de plusieurs traditions appartenant au monde des musiques modales. Ces éléments sont intégrés à un nouveau genre que Ross Daly appelle « musique modale contemporaine ». Ce genre est cependant très éloigné de ce qu’on appelle généralement la musique contemporaine. Ses sonorités évoquent à la fois quelque chose de très ancien et de très futuriste. Inspirés par la conviction que ces archétypes musicaux sont d’une nature qui dépasse l’expression individuelle, Ross Daly et Kelly Thoma ont étudié en profondeur ces traditions musicales auprès de grands maîtres. La connaissance qu’ils en ont acquise a été intégrée à un travail de composition et d’improvisation qui reflète leur perception de la nature sacrée de l’art musical.

Ross Daly and Kelly Thoma are a duet of a unique nature. Central to their work is a rather obscure and little known instrument, the Lyra, a small upright knee-fiddle used in a number of middle eastern and Balkan traditions as well as in the music of the island of Crete where Ross Daly and Kelly Thoma reside. The music played by these two artists however does not actually belong to any single tradition, rather it draws its inspiration from a wide variety of ancient and timeless traditions deriving from the broader world of modal music. These elements are incorporated into a new genre which Ross Daly refers to as Contemporary Modal Music. This genre however has very little to do with what we have usually come to associate with contemporary music, in fact its sound seems to step outside of time oscillating between something that might have been played several thousand years ago or sometime in the distant future. Ross Daly and Kelly Thoma, inspired by a profound belief in the transpersonal and transcendental nature of the ancient archetypal modal traditions of the east, have studied these traditions extensively with some of the world’s greatest master musicians. The knowledge acquired from these sources is then integrated into compositions of their own which reflect their perception of the sacred nature of the art of music.

“La lumière, je l’ai dans l’œil. Quand elle s’allume, difficile de l’éteindre et ceux qui me côtoient peuvent témoigner.
Bohème dans ma vie, lorsqu’il s’agit de photographie, je suis d’une rigueur exemplaire. La lumière mais aussi le cadrage, l’arrière-plan, le non-dit, l’ambiance, mon exigence est pointue. Pour le portrait, comme pour le paysage, je cherche l’émotion, l’ironie, l’humour, le plus en somme.
Formé comme photographe de presse, j’ai fait mes armes sur le terrain des conflits en Amérique latine. Je voyage beaucoup, correspondant de guerre, j’apprends la rapidité, le regarde croisé qui fait mouche.
Je reste un amoureux de la matière, du papier et encore de la lumière comme au premier jour et en fait une marque de fabrique”.

Gilbert Sinoué

La rencontre sera suivie d’un verre de l’amitié et d’une séance de dédicaces

En partenariat avec l’

Le Festival Couleur Café vous présente une soirée exceptionnelle avec deux concerts !

Première partie : ABLAYE CISSOKO & CONSTANTINOPLE

Rencontre inédite et poétique entre Iran et Sénégal, des épopées du Royaume mandingue aux musiques des cours persanes, Ablaye Cissoko & Constantinople offrent un jardin musical à l’image du voyage. Leur dialogue entre kora, sétâr, tombak et viole de gambe, dessine une possible filiation entre l’art des griots de l’empire mandingue et celui des bakhsis du Khorossan médiéval, région du nord-est de l’Iran. Ablaye Cissoko, maître griot de la kora, présente ici sa collaboration audacieuse avec l’ensemble Constantinople, qui explore les traditions orales des cultures méditerranéennes et les musiques manuscrites du Moyen-Âge et de la Renaissance. Les quatre musiciens voguent ici au gré de leur imagination vers un monde à redécouvrir, sans oublier pour autant leurs bagages respectifs.

Seconde partie : OUM

Marocaine d’origine saharienne, Oum est depuis longtemps connue et reconnue en tant que diva dans le cœur de ses compatriotes. Elle impose d’emblée son mélange impressionnant de puissance et de sensibilité. De sa voix sensuelle, elle explore la diversité des musiques marocaines qu’elle teinte de soul, de rythmes gnaouas et hassani. Inspirée par les musiques traditionnelles marocaines et africaines, mais aussi par le jazz, elle révèle une personnalité émouvante, sincère, engagée et développe un univers musical léger dans lequel ses origines sahraouies trouvent écho.

Durée : 3h00

Sans âge minimum conseillé.

Palestinien de Jérusalem, Ahmad DARI est né en 1964 ; il a passé le premier cycle de ses études primaires à Damas, ville qui avait fortement influencé son attachement à l’art islamique, et plus précisément à la calligraphie arabe qui est imprégnée dans la majorité des monuments historiques et patrimoniaux de la ville. Il part en France en 1985 pour étudier l’art ; et, après avoir passé sa première année préparatoire d’art appliqué à Lyon, il rejoint l’Ecole des Beaux Arts de Valence, qui fait naître en lui un intérêt particulier à la calligraphie arabe et lui imprègne les procédés des techniques apprises pour le livrer à la recherche et le développement d’une identité artistique qui lui est propre dans ce domaine particulier ;

Une seconde étape importante dans sa vie fût son installation à Paris en 1990, où il poursuit des études d’art appliqué, et se spécialise dans l’apprentissage des techniques de couleurs, chose qui lui a parfaitement permis de révéler son propre style qu’il avait défini depuis le début de son parcours académique, le concrétisant ainsi dans un projet de recherche perpétuel en vue d’élaborer une œuvre d’art basée sur les principes primordiaux de la lettre arabe, dans le but ressortir un nouveau style moderne et contemporain, tout en conservant les spécificités et préceptes fondamentaux de l’art traditionnel de la calligraphie arabe.

Il a réalisé et participé à d’innombrables expositions individuelles et collectives tant en France qu’à l’étranger ; comme il a organisé des workshops pour adultes et enfants dans le cadre de différents festivals, activités de médiathèques, ainsi que des salons d’art créatifs.

Il a acquis d’importantes publications, comme il a travaillé dans le domaine de la réalisation artistique et la conception de nombreux logos et prospectus.

INSCRIPTION

سهرة موسيقية مع فرقة ” تخت عمان “

Yacoub Al Harassi – Oud
Tarek Al Yacoubi – Percussion
Tahra Al Baloushi – Violon
Maryam Al Mongi – Violoncelle

La musique omanie est située à un carrefour culturel entre l’Arabie, l’Afrique de l’Est, la Perse, le Balouchistan et le Portugal… Ce petit pays désertique et montagneux, aux longues côtes, abrite une riche variété de musique ; 130 styles (funun) ont été répertoriés. La rythmique y joue un rôle prépondérant avec des mesures allant jusqu’à 108 battements. La musique jouit en Oman d’une popularité sans égale et toute la population y participe activement. On y retrouve par ailleurs des caractéristiques similaires à celles de la musique yéménite.

C’est la musique arabe classique qui fait office de musique savante avec sa théorie des maqâmat. L’oud y est l’instrument de prédilection.

Le concert sera suivi d’un buffet et d’un verre de l’amitié

avec le soutien de la Mission d’Oman auprès des Nations-Unies

Quand ? Jeudi 23 novembre à 18h30
Où ? MS150

“Les Chevaux de Dieu est un film réalisé par Nabil Ayouch avec Abdelhakim Rachid, Abdelilah Rachid.

Synopsis

Yassine a 10 ans lorsque le Maroc émerge à peine des années de plomb. Sa mère, Yemma, dirige comme elle peut toute la famille. Un père dépressif, un frère à l’armée, un autre presque autiste et un troisième, Hamid, petit caïd du quartier et protecteur de Yachine. Quand Hamid est emprisonné, Yachine enchaîne les petits boulots. Pour les sortir de ce marasme où règnent violence, misère et drogue, Hamid, une fois libéré et devenu islamiste radical pendant son incarcération, persuade Yachine et ses copains de rejoindre leurs “frères”. L’Imam Abou Zoubeir, chef spirituel, entame alors avec eux une longue préparation physique et mentale. Un jour, il leur annonce qu’ils ont été choisis pour devenir des martyrs…”
http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=206431.html

Pour plus d’infos
http://www.allocine.fr/film/fichefilm-206431/secrets-tournage/ !

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